一路笑到掛的生死哲學課：哈佛哲學家用幽默剖析生與死的一切mobi，azw3
一路笑到掛的生死哲學課：哈佛哲學家用幽默剖析生與死的一切kindle电子书 如果人终究难逃一死，那人生的意义究竟为何？ 对死亡的体悟会如何影响我们的生活方式？ 灵魂存在吗？死后我们的身体会去哪里？ 怎样才可以得到天堂的入场券？ 为什么卡缪说，真正严肃的哲学议题只有一个，那就是自杀？ 如何避免落入海德格口中的「平庸的日常生活」？ 哲学家如何推论出：现在就是永远？ 存在主义式的人生长什么样子？ 对叔本华来说，这个幻觉世界中的生命存在著一个问题，就是「个人的意志」会脱离「超越的意志」（transcendental Will），开始自行发展。脱离的第一天，个人意志会开始与尘世中的各种幻觉产生羁绊。叔本华认为，这种幻觉包罗万象，举凡个人职涯目标到爱国情操，乃至个人的宗教信仰，都算。这些羁绊会导致我的个人意志与他人的个人意志产生衝突，进而使整个世界陷入苦难之中。 没错，其中一个羁绊就是想要继续活下去的心态：人类拥有疯狂的「生存慾望」。戴瑞，你觉得人能自我毁灭到什麽程度呢？想要活下去的慾望只会让人类更加痛苦！所以我们必须在这个没有意义的表象世界中学著放下，学著接受事实，认识到生命和死亡都不是真的。 还是觉得叔本华听起来很悲观吗？那是因为你还没听到好消息：意志本身不会死！意志不会经历「死亡之事件」，因为「事件」仅存在于表象的世界中。意志是坚不可摧的。 一扫阴霾了吧，戴瑞？ 你知道吗？我们自己是真的觉得舒坦多了。是啦，至少我们感觉稍微明白了这种神祕的生死观。嗯，至少每週二、四、六明白，其他日子又觉得有点缥缈。 在整个哲学史中，哲学家一直努力想要找出「存在与无存」、「生与死」之间的关联。这些基本问题令人感到困惑，然而，在我们感到疑惑、恐惧、又充满纷扰的日子中，却反而好像「雾裡看花」一般，模糊地看见了「生死」和「有无」的意义——没有「无存」就没有「存在」，反之亦然。更甚，「存在」与「无存」一直处在对立的紧张状态中。这是最根本的「宇宙大战」。假设叔本华在这场战争之中与他称之为「意志」的「存在」站在同一阵线，那叔本华其实搞不好根本是个比较怪了点的乐观主义者。 地址： 《 一路笑到掛的生死哲學課：哈佛哲學家用幽默剖析生與死的一切 》